-15% OFF

Cholar Pother Cholondar || Mihir Sengupta || চলার পথের চলনদার || মিহির সেনগুপ্ত

Name: Cholar Pother Cholondar || Mihir Sengupta || চলার পথের চলনদার || মিহির সেনগুপ্ত
SKU: Suprokash Publishers18354
Price: 417 INR
Availability: InStock

by MIHIR SENGUPTAPublisher: Suprokash Publishers

Category: Literature & Fiction

Original price was: ₹490.Current price is: ₹417.

15% off You save ₹73 Inclusive of all taxes

চলার পথে প্রথম চলনদারকে চিহ্নিত করে যদি ঠিক করে নিতে পারতাম যে ঠিক কী হয়ে ওঠা আমার পক্ষে সম্ভব |||

Check delivery date

Check

About delivery estimates

This is an estimate. Actual delivery may differ depending on stock availability and courier or logistics disruptions.

Delivery dates are estimated for Indian pincodes only. For international orders, delivery time depends on actual logistics operations.

Condition✓New

Only 1 left in stock

Hurry, only a few copies left. Order soon.

Cash on delivery available
Easy 10-day returns
100% secure payments

Frequently bought together

Ambubachi Set Of 3 Volumes || Madhumita Sengupta || অম্বুবাচি ৩টি খণ্ড একত্রে || মধুমিতা সেনগুপ্ত

Gangasagar || Sanku Maharaj || গঙ্গাসাগর || শঙ্কু মহারাজ

This item: Cholar Pother Cholondar || Mihir Sengupta || চলার পথের চলনদার || মিহির সেনগুপ্ত Original price was: ₹490.Current price is: ₹417.
Ambubachi Set Of 3 Volumes || Madhumita Sengupta || অম্বুবাচি ৩টি খণ্ড একত্রে || মধুমিতা সেনগুপ্ত Original price was: ₹643.Current price is: ₹514.
Gangasagar || Sanku Maharaj || গঙ্গাসাগর || শঙ্কু মহারাজ Original price was: ₹180.Current price is: ₹153.

Total price: ₹1084

চলার পথে প্রথম চলনদারকে চিহ্নিত করে যদি ঠিক করে নিতে পারতাম যে ঠিক কী হয়ে ওঠা আমার পক্ষে সম্ভব, তাহলে পরবর্তী চলাটায় হয়তো নিজেই ছন্দটা পেয়ে যেতাম৷ হয়ে উঠতে পারা না পারাটা পরের কথা, অনুশীলনের শিক্ষাটা তো পেতাম। আমি এই মূল শিক্ষাটাই কোনোদিন পাইনি আমার শৈশব কৈশোরে।সেই না-পাওয়া নিয়ে একটা ব্যাপক বিবরণ আমার বিষাদবৃক্ষে বিবৃত করেছি এবং এতক্ষণও করলাম তাই-ই।এবার এই লেখায় বলতে যাচ্ছি যেসব চলনদারদের পরবর্তী কালে পেয়েছি তাঁদের কারুর কারুর কথা। কিন্তু সেক্ষেত্রে যেমন সবার কথা বলতে পারব না, তেমনি যাঁদের কথা বলব, তাঁদেরও আদ্যন্ত কথা বলা সম্ভব হবে না। আর এ তো সবাই জানেন যে আমাদের চলার পথে চলনদার বা গুরুর শেষ নেই। আমাদের তো ‘অতীত গুরু, পতিতগুরু, গুরু অগণন।’ তাঁদের কার কথা ছেড়ে কারটাই বা বিশদে বলি?